Práticas restaurativas na vara cível criminal: estudo de caso / Restorative practices in criminal justice: a case study

Ao longo de toda história, muitos métodos foram utilizados para se resolver conflitos que envolvem relações humanas. Estes métodos, inicialmente, tinham caráter comunitário de solução de conflitos e, posteriormente, foram sendo substituídos por outro que utiliza a punição dentre suas práticas. O presente trabalho teve por objetivo descrever um tipo de prática alternativa baseada na justiça restaurativa, que remete a métodos de caráter comunitário com base no diálogo. Como resultado, pôde-se constatar a importância de haver práticas alternativas para auxiliar na resolução ou compreensão de conflitos familiares ou de pessoas próximas. Esta prática foi importante, pois neste caso foi possível olhar, especificamente, para as questões deuma das partes envolvidas no conflito, consequentemente fazendo com que o sujeito também tomasse consciência do seu envolvimento, passando de vítima para participante ativa no processo. (AU)

Throughout history, many methods were used to solve conflicts involving human relationships. These methods were originally of conflict resolution of communal character and subsequently were replaced by another method which uses the punishment among their practices. This paper describes alternative practices based on restorative justice, which refers to methods of communal character basedon dialogue. This work aimed to make the report of an experience in a judicial proceeding, in which it had used a restorative practice. Asa result, it was noted the importance of having alternative practices to help family conflicts or acquainted people conflicts. This practice was important in this case because it was possible to look specifically at the victim's issues. Consequently, making the subject realizes his involvement, changing his perception from victim to active participantin the process. (AU)

La investigación etnográfica en la Escuela Nacional de Enfermería y Obstetricia / Ethnographic research at the National School of Nursing and Obstetrics

En este documento se presenta el panorama de la Introducción de la metodología de las ciencias sociales como es la antropología y la Investigación de tipo etnográfico, a la formación de recursos de enfermería en la Escuela Nacional de Enfermería y Obstetricia (ENEO), situación que se ha visto favorecida por la aparición de nuevas demandas hacia las profesiones de la salud por parte de la sociedad, que han exigido el redimensionamiento del campo de actividad y del sistema de conocimientos, habilidades y valores profesionales, como condición del desempeño exitoso, bajo las nuevas condiciones del mundo globalizado y las necesidades de atención a poblaciones culturalmente diversas, cuestión que en nuestro país es pan de todos los días.

This paper presents an overview of the introduction of the methodology of social sciences, as anthropology and ethnographic research, to the training of nursing resources at the National School of Nursing and Obstetrics (Acronym in Spanish: ENEO). A situation like that, has been fueled by the emergence of new demands on the health professions by the society, who have required the downsizing of the field of business and system knowledge, skills and professional values, as a condition of successful performance under new conditions in the globalized world, and the new care needs of the population culturally diverse, a question that in our country is daily bread.

Terapias complementares na enfermagem: levantamento bibliográfico / Complementary therapy in nursing: bibliografic survey

Este estudo é uma revisão de literatura em Enfermagem no período de 1980 à 2005 sobre terapias alternativas / complementares com o objetivo de identificar a produção científica nacional nesta área. Foram encontradas 107 publicações, sendo 87 artigos, 12 dissertações e 8 teses. Toque terapêutico e fitoterapia foram os temas mais publicados dentre as práticas complementares. As instituições que mais contribuíram com estudos derivados dos cursos de pós-graduação foram a Escola de Enfermagem da Universidade de São Paulo e a Escola de Enfermagem Anna Nery da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Os periódicos que mais publicaram sobre o assunto foram a Nursing - edição brasileira e a Revista da Escola de Enfermagem da USP.

A utilização de práticas complementares de saúde nos hospitais de ensino / The use of complementary practices of health in the university teaching hospitals

Este estudo teve como objetivo verificar a utilização das práticas complementares de saúde nos hospitais de ensino, a percepção do enfermeiro com relação ao direito de livre escolha assegurado aos pacientes e seu posicionamento frente a questões de dilema. Os dados foram coletados durante o 3º Congresso Brasileiro da Nursing, com 17 enfermeiros atuantes nos Hospitais de Ensino, que aceitaram responder a pesquisa. Tivemos como resultado que, em 76,5 por cento dos hospitais escola os pacientes não possuem o direito de livre escolha relacionado à condução de seu tratamento, 76,5 por cento dos enfermeiros já presenciaram alguma situação conflitante e, nestes casos, a maioria respondeu que agiu dando suporte emocional ao paciente. Confirmamos desta forma que muitos dos Direitos que os pacientes possuem, não são respeitados em nossa realidade. O enfermeiro, portanto, ainda precisa ter maior conhecimento com relação às praticas complementares de saúde.

A incidência dos anéis de tensão na íris de pessoas que vivem em São Paulo / São Paulo´s habitants íris tension rings incidence

Por meio da avaliação da íris de um indivíduo é possível determinar a constituição do seu organismo, a presença de órgãos mais debilitados e de outros sinais relacionados a determinados comprometimentos e, assim, intervir precocemente para evitar o adoecimento. O objetivo deste trabalho foi verificar a incidência e a frequência por sexo e idade de portadores dos anéis de tensão na íris. Para isso, foram entrevistadas e observadas 346 pessoas na faixa de 6 a 80 anos na cidade de São Paulo, no período de novembro de 2002 até agosto de 2003. Após observação de suas íris, verificou-se que 81 por cento das pessoas apresentavam os anéis de tensão, e que a sua frequência foi praticamente a mesma em homens e mulheres. Nas pessoas mais jovens a prevalência do sinal foi maior do que na população mais velha.

A bioenergia como caminho: do processo saúde-doença ao processo saúde-enfermidade / Bioenergy as a path: from the health-disease process to the health-illness process

O interesse por práticas alternativas de saúde sempre permeou a trajetória pessoal e profissional da autora. Desde que passou a exercer a enfermagem como docente no campo da assistência primária de saúde, procurou desenvolver estratégias para sistematizar o ensino e o emprego destas práticas, em parceria com enfermeiras, alunos, comunidades e outros profissionais de saúde. A partir da vivência de um fato na sua vida pessoal em que esteve envolvida como uma situação de cuidar, recorreu à Medicina Agradável e à Bioenergia, não como alternativa de cura e sim para apoiar um momento de transição para a morte. O estranhamento diante de algumas das práticas da Medicina Agradável e da Bioenergia, do referencial e das atitudes dos profissionais que a empregavam, levou-a a estabelecer questões para nortear estudos sobre os valores e as crenças destes profissionais, sua identidade cultural e o significado que atribuíam a estas práticas. Tendo como referencial teórico-metodológico a Teoria da diversidade e Universalidade do Cuidado cultural de LENNINGER, realizou um estudo de caso etnográfico, coletando dados por meio de observação participante e entrevistas. O processo criativo de análise, iniciado a partir da construção de narrativas, culminou com a identificação de passos percorridos pelo grupo, que revelaram a visão de mundo do mesmo, a necessidade de promover mudanças em conceitos, valores e atitudes frente ao cliente e à profissão, paraempregar a Medicina Agradável e a Bioenergia. A educação para a saúde e o resgate do saber das pessoas enquanto sujeitos de sua própria saúde foram identificados como algumas das marcas da caminhada do grupo, além da diferença entre enfermidade e doença, considerada esta última, pela autora, como caminho em direção ao que denomina "processo saúde-enfermidade"

The author has always been interested, both as a person and a professional, in alternative health practice. Since she began to teach nursing in primary health care, she has sought to develop strategies to systematically organize the teaching and use of these practices, in partnership with nurses, students, communities and other health professionals. As the result of a personal experience of health care, she resorted to Agreable Medicine and Bioenergy, not as an alternative to healing, but as support at a moment of trensition to death. Surprise at some of the practice of Agreable Medicine and Bioenergy, the theory and the attitude of the professionals who used it, led her to raise questions to guide the study on the values and beliefs of these professionals, their cultural identity and the meaning thy give to thos practice. With the theory and methodology of LEININGER's Theory of Diversity and Universality of Cultural Care, she carried out an ethnographic case study, collecting date through participating observation and inteviews. The creative process of analysis, created from the construction of narratives, culminated in the identification of the steps covered by the group, which revealed their world view, the need to bring about a change of concepts, values and attitudes toward patients and profession in the use of the Agreable Medicine and Bioenergy. Education for health and recovering knowledge for people about their own health were identified as some of thelandmarks of the work of the group, as well as the difference between infirmity and disease, the latter considered by the author as the route toward what she call the "health-infirmity process"